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高人的低姿态

发布于:2017-6-15 分类:人生 阅读:1648人次



    

作者:叶春雷

  《史记·淮阴侯列传》记载了韩信胯下之辱,“于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”韩信宁愿被人认为是怯懦,也不愿逞一时之强,这恰恰是高人的低姿态。在众人刺耳的讥笑声中,韩信在地上匍匐的样子,也许很滑稽,但也很伟大。能够看出这伟大而保持不笑的人更是高人。

  很多时候,我们把低姿态看成是愚昧、懦弱、无能,而加以肆无忌惮地嘲笑或攻击,就像淮阴屠肆中的那些人。其实,愈是看起来嚣张的人,愈是胸无点墨或者外强中干的人,恰若一个空酒桶,滚动起来会发出雷鸣般的声音。而一个装满葡萄酒的酒桶,滚动起来,可能悄然无声。

  很多时候,我都被高人的低姿态所深深感动。《列子·汤问》中,有一个“薛谭学讴”的寓言。薛谭找秦青老师学唱歌,薛谭学了个半吊子,就觉得老师再也没有什么东西可教了,于是向老师辞行。老师什么也没说,就点头了,在郊外与之饯别。看着学生要走了,老师“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”歌声把薛谭深深震撼了,他立刻向老师道歉,请求返回,终身不敢言归。

  秦青是個多么低调的人。面对轻佻的学生,他不发脾气,不强求学生留下,而是在送行的时候不经意唱首歌给学生听。一个低调的老师,有时是会被学生小视的,小视之后,有的老师可能暴跳如雷,把学生狠狠教训一顿。但是秦青不是这样,他的低姿态,像润物无声的细雨,深深浸润着学生的心灵,让他幡然悔悟,这才是高人。

  高人之所以保持低姿态,是因为他懂得天外有天、人外有人。牛顿是个有大成就的物理学家,他却说:“我之所以比别人看得远些,是因为我站在了巨人的肩上。”牛顿这里说的巨人,指的是伽利略。人类的每一个进步,其实都是在总结前人经验教训的基础上的。庄子《秋水》中的那个河伯,最后能幡然醒悟,也是因为他看到了海的浩渺无垠。他的“望洋向若而叹”,恰好体现出他内心的觉醒。他终于懂得,即使是高人也要保持一份低姿态啊!

  《老子》里有个句子,叫“圣人被褐怀玉”。“圣人”从某种意义上说,就是卞和发现的那块和氏璧,外面包着的,是看起来平庸无比的石头,而内里却是价值连城的宝玉。“圣人”穿着麻布衣衫,看起来平平常常,而内心却怀抱着崇高的德行,这德行,像美玉一样熠熠生辉。朱光潜是闻名海内外的美学家,但他在晚年所著的《谈美书简》这本小册子里,却对不能尽回读者朋友关于美学问题的来信感到很抱歉,他说:“朋友们的不耻下问的盛情都很可感,我怎么能置之不理呢?”看到“不耻下问”这个成语,我的内心真是漾满层层感动的涟漪。他这样一个誉满全球的美学大家,把自己放在了一个多么低的位置啊!他把朋友们看得比他都高明,他用“不耻下问”来坐实自己人生中的低姿态。

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